เปิดรับสมัครสมาชิกจดหมายข่าวสำหรับองค์กร ห้องสมุด ห้องหนังสือเครือข่ายชุมชน แบบรายปี(4 ฉบับ)ฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย...!!...
วันพุธที่ ๕ มิถุนายน ๒๕๕๖ โดย ณายิบ อาแวบือซา สถาปนิกและผู้สนใจศึกษาเรื่องราวทางนิเวศวัฒนธรรมในสามจังหวัดชายแดนใต้...

สังคมท้องถิ่นแทบทุกภูมิภาคของประเทศไทย ล้วนอยู่บนเส้นทางของความวิบัติทางวัฒนธรรม นับแต่การพัฒนาเศรษฐกิจสังคมแต่แลไม่เห็นสังคม มีแต่การเมืองแทนตั้งแต่สมัยรัฐบาลจอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ เป็นนายกรัฐมนตรี ที่บุกเบิกกระทรวงวัฒนธรรมสมัยจอมพล ป. พิบูลสงคราม มาเป็นกระทรวงการพัฒนาที่ต่อมากลายเป็นสภาพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติ ...

โครงการเสวนาสัญจร "คนค่อนศตวรรษ" คือการเชิญนักวิชาการอาวุธโสซึ่งทำงานคลุกคลีกับการศึกษาท้องถิ่นและมองเห็นสังคมไทยที่เปลี่ยนผ่านมาอย่างยาวนาน ไปพูดคุยแลกเปลี่ยนกับคนค่อนศตวรรษและผู้คนในท้องถิ่นต่าง ๆ เพื่อสร้างเวทีแห่งการฉุกคิดให้เห็นถึงความสำคัญของมาตุภูมิ หรือ "แผ่นดินเกิด"...

เมื่อวันเสาร์ที่ ๓๑ มีนาคม ๒๕๕๖ ที่ผ่านมา คุณวลัยลักษณ์ ทรงศิริ เจ้าหน้าที่วิชาการประจำมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ ได้รับเชิญจากกลุ่มเครือข่ายรักษาดอนสวรรค์เพื่อไทสกล ร่วมอภิปรายเรื่อง "สิทธิชุมชนกับการปฏิรูปกฎหมายไทย" ร่วมกับ ดร.เอกพร รักความสุข ประธานมูลนิธิวิทยาลัยชาวบ้าน ...

สังคมมลายูที่คนทั่วไปสนใจใคร่รู้จักหลังจากเกิดเหตุการณ์ความไม่สงบใน ๓ จังหวัดชายแดนใต้ ซึ่งรัฐพยายามแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น แต่ระยะเวลาผ่านไปเกือบ ๑๐ ปีแล้ว ใช้งบประมาณเป็นแสนล้าน ที่สำคัญอย่างยิ่งคือการสูญเสียชีวิตของผู้คนอย่างต่อเนื่องเกินกว่าจะประเมินค่าได้...

นอกเหนือจากกลุ่มโบราณสถานบ้านจาเละ-ประแว อำเภอยะรัง จังหวัดปัตตานี และกลุ่มบ้านท่าสาป-บ้านหน้าถ้ำ อำเภอเมือง จังหวัดยะลาแล้ว พื้นที่สามจังหวัดชายแดนใต้หรือในเขตดินแดนของเมืองปาตานีก็ไม่ปรากฏว่ามีร่องรอยของแหล่งโบราณคดีหรือโบราณสถานที่เกี่ยวเนื่องด้วยวัฒนธรรมฮินดู-พุทธ อันเป็นวัฒนธรรมที่มีมาก่อนการเปลี่ยนมาเป็นศาสนาอิสลามในดินแดนนี้เลย...


ไม่ใช่เฉพาะกรณีกัมพูชานำปราสาทพระวิหารไปขึ้นทะเบียนมรดกโลกเพียงฝ่ายเดียวหรือการนำมหรสพหนังใหญ่ การจีบนิ้วในระบำราชสำนัก ไปขึ้นทะเบียนเป็นมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้กับองค์การระหว่างประเทศแบบยูเนสโก แต่การศึกษาประวัติศาสตร์ในระหว่างประเทศแบบรัฐสมัยใหม่ ที่ฝรั่งเศสเจ้าอาณานิคมเคยวางรากฐานไว้ก็กำลังกลายเป็นปัญหาซับซ้อนที่หนักข้อขึ้นเรื่อยๆ

ในช่วงกลางของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ตรงกับรัชสมัยของกษัตริย์องค์ด้วง (สมเด็จพระหริรักษ์รามาธิบดีหรือนักองค์ด้วง-ผู้แปล) กัมพูชาอยู่ภายใต้อิทธิพลทางวัฒนธรรมแบบสยาม แม้ว่าตั้งแต่ ค.ศ. 1863 กัมพูชาถูกอารักขาในฐานะอาณานิคมของฝรั่งเศส แต่คณะละครหลวงแห่งราชสำนักเขมรยังแสดงละครแบบสยามอยู่...

จากกรณีการขึ้นทะเบียนปราสาทเขาพระวิหารเป็นมรดกโลกของกัมพูชาและการเสียดินแดนพื้นที่โดยรอบปราสาทเขาพระวิหา...

สารคดีชุดนี้จัดทำขึ้นเพื่อนำเสนอแนวคิดและสร้างความเข้าใจในผืนแผ่นดินในท้องถิ่นต่างๆ ของประเทศไทย ความเคลื่อนไหวทางสังคมและชีวิตวัฒนธรรมที่เปลี่ยนแปลง ตลอดจนการปรับตัวของท้องถิ่นต่างๆ อย่างไม่ลืมรากเหง้าและตั้งรับด้วยสติปัญญา เพื่อรักษาความเป็นชุมชนในบ้านเกิดเมืองนอนของตนเองเพื่อชีวิตและสังคมท้องถิ่นที่ไม่อาจถูกทำลายได้อย่างง่ายดาย